重庆日报讯 （记者 项菲菲）昨日，来自重庆建工城建集团的消息称，长寿长江大桥正式通车。该桥为长寿首座跨江大桥，它的建成通车，标志着我市沿长江的所有区县都有了长江大桥。同时，也意味着长寿和主城区距离拉近，通过长江大桥，长寿城区到南岸茶园只需50多分钟。
据了解，位于长寿川染码头附近的长寿长江大桥，全长
对于正往江南地区实施环保搬迁的重钢集团而言，“长寿长江大桥一举解决了搬迁中的最大‘瓶颈’问题。”昨日，重钢集团环保搬迁指挥部工程部主任刘东兴奋地说，大桥通车前，搬迁所需要的物资和材料只能靠车渡送到对岸，每天最多只能送一趟，现在，有了大桥，每天至少可以送5趟以上。
这使重钢环保搬迁的速度大大加快，为重钢新厂在今年3季度顺利投产奠定了基础。“可以说，重钢是这座桥的最大受益者之一。”刘东说。
“长江大桥让一直处于‘边缘地带’的江南新城，一跃成为要塞，并和北岸联成一体。”长寿区发改委主任张明万表示，借重钢集团的环保搬迁，长寿区相关部门目前正在制定规划，意欲在这一区域大力发展钢铁配套产业，让发展相对滞后的江南新城“蝶变”成“十里钢城”。与此同时，位于北岸旧城区的滨江路地块也正在“升温”，“滨江路的旧城改造和二期工程建设开始加快，地价也在节节攀升。”
]]> [英]以赛亚.伯林：《俄国思想家》，译林出版社，2001年版。
]]>作者：约翰·牛顿
奇异恩典，何等甘甜，我罪以得赦免 ；
前我失丧，今被寻回，瞎眼今得看见 。
如此恩典，使我敬畏，使我心得安慰 ；
初信之时，即蒙恩惠，真是何等宝贵。
许多危险，试练网罗，我已安然经过；
靠主恩典，安全不怕，更引导我归家 。
将来禧年，圣徒欢聚，恩光爱谊千年；
喜乐颂赞，在父座前，深望那日快现 。
XL兄：
见信好！
很感谢你那么认真地和我讨论问题。直接进入话题吧，因着神的感引，我的看法如下：
1、你通篇更多不是在说上帝和信仰，而是某些信上帝的人，特别是知识分子基督徒。这是两个层面的问题啊。现在很多知识分子信上帝，有的信得虔诚，那是对上帝的荣耀。而有的可能是姿态，可能是带有工具性的目的。后者受到很多人非议，但不应该非议上帝。
2、你说某些人“只是寻找一个精神的港湾，去躲避对这个现实生活的捆饶，或者去躲避对各种现实沉思的痛苦。”对，很多人是这样的。正如有的人把家庭、父母当作自己的避风湾和银行。失意和缺钱时才想起家庭和父母而不是真正的爱自己的父母。
但神是满心希望他的儿女到他身边的，正如父母希望儿女真心的爱他们。
3、你每段话都没有离开政治和社会问题。那么似乎我们讨论题目可以确定为“自由知识分子和基督信仰”，这样我的第一点可以回答你了。但我想说的是这样难免有些狭隘。
我承认，生活在由人组成的社会里，我们不可能逃离政治。但政治是政治，信仰是信仰。信仰是个人和神的关系；作为基督徒首要的是要敬拜神，至于其他都是其次的。
4、你谈到对王怡前后转变的看法，我曾经也有同感。但现在完全没有了，一点也没有了。王怡现在的文字让之前只是欣赏他宪政自由主义情怀的人很不适应。但王怡是一个人，是一个和大家平等的人，他在神的感召下写下赞美主的话语，我们可以不喜欢但应该理解；王怡事奉主，这是对主的感恩，我很赞成并时常为他祷告。但如果他背离主，我不会因为他曾经是我喜欢的知识分子而偏袒他；同样其他基督徒知识分子也一样。
其实我并是很喜欢“基督徒知识分子”这样的提法。基督徒是信仰的身份，而知识分子是另外的身份。把他们粘在一起，有点特意标签的意味。你提到“尤其是象有一些知识分子或者自由自由主义者转型去当基督徒的人，非常的孤傲，开口全是教义，布道，以救世主自居，有点拿神和上帝给自己长脸的感觉。”我的看法是，如果你提到的那些人把自己当神，那他就是违背了神。在神的面前我们都是卑微的，有罪的。我们只能做神的仆人。
5、说到“基督教会史”“基督教义”的问题。我理解在眼里你上帝是个客体，我们应该对他有充分了解，最后才决定是否去接受他（我的理解不知道正确与否）。犹如购买一件商品，要充分了解它的性能，觉得好且价格合适才买他。
不是的，我觉得我们和神的关系不是这样的。是万能的神造了我们，他是万物的主，我们没资格去评论他。我们只能去感受他的爱，去接近他。由于阅读缺陷，“基督教会史”我还不够了解，但我所理解一部教会史是人们敬仰上帝或背叛上帝的历史。历史上有很多罪恶的事，甚至以父的名行使着。但这是罪人对上帝的背叛。我们更应该看到历史上那么多圣徒坚守主对的信仰。
至于教义，我还理解不多，但可以肯定的是基督徒最权威的读本是《圣经》。我认为对教义懂得多少，与信主无直接关系。父母生我们、无私的养育我们，我们爱父母，要什么理论吗？不，那是本能的爱。同样，神造了我们，并且让他的独生子为我们的罪被钉十字架，这是何等的爱啊；所以信上帝是要认识到自己的罪，自己对上帝的背离，回到上帝身边，走上帝为我们预备的路。所以你的“文化沉淀”一说我也不能赞成。
现实中有的人很聪明，读了很多书，懂得很多，甚至对《圣经》倒背如流，但却背叛上帝。而有的人目不识丁，仍然虔信上帝。我不否认智慧和知识，但我想说的是在信仰上虔信才是最重要的。现实是“聪明人”太多，而虔信的人太少。你是喜欢很聪明但却不忠诚的朋友，还是喜欢不那么聪明但很忠诚的朋友呢？
6、最后，我想和你分享下我的信仰历程。我之前的思想状态跟你现在很相似。很“知识分子”很“自由主义”，觉得自己知道人生的道路，甚至国家的道路。即使在07年我决志信主，但之后我还是有些犹豫。所以对主很不够虔诚。现在想来根本原因是我太骄傲了，不能充分认识到自己的罪，也对主的信心不够。当时更多地是思考基督教和宪政的关系。我在僭越主。现在想想当时我自己真是可笑和无知。
但现在在主的指引下，我认识到了我的罪。我要悔改，决心要走主给我预备的路。
我甚至认为信仰很简单，就是放下骄傲，把自己交给主。
正如你说的，我们长期在无神论环境下长大，接受主很不容易。但这不是问题啊，因为主爱我们，不会抛弃我们。
我很高兴，你没有从科学技术角度来跟我谈，那样我根本就没兴趣回答你了。但你从人文主义精神思考信仰问题，这也是很普遍的现象。我觉得这就是一个“人”和“神”的关系。我们干嘛不能放低自己的位置，敬仰神呢？我们人真的那么伟大吗？信上帝不是让“人”不再为“人”。而是要认识到自己的罪，认识到上帝，认识到上帝为我们预备的路。我们一切为荣耀神，神更不会亏欠我们的。
最后，我想说的是“耶稣爱你”。
祝XL兄工作顺利，一切安好！
2009-3-12沪上
“王-怡小组”二进宫及其他
来自: 豆瓣系统邮件
时间: 2008-07-24 12:51
话题: 豆瓣系统邮件
你好，
豆瓣是一个用户产生和管理内容的Web 2.0网站，我们从服务范围的选择上也希望能够保持对用户产生内容的最少干涉。作为一家在中国境内运营的网站，豆瓣遵守中国的法律法规和相关政策的要求。除了对法律法规的尊重，出于对用户的尊重、对用户法律安全的保证和对内容监管工作强度的考虑，豆瓣在全站范围内不欢迎色情、激进时政和意识形态方面的讨论。
你管理的小组 王-怡 （http://www.douban.com/group/22702/）因讨论主题属于社区指导原则中豆瓣不欢迎的内容，将在此邮件发出时间三日之内被解散，请通知组员自行备份小组中合法的内容和数据。由此对小组成员可能带来的不便，我们深表歉意，并请代为转达。感谢你的理解和配合。
附 社区指导原则：http://www.douban.com/about?policy=guideline
关于相关法律法规，请参考《互联网信息服务管理办法》http://www.cnnic.net.cn/html/Dir/2000/09/25/0652.htm 第十五条
——豆瓣
来自: 豆瓣系统邮件
时间: 2008-07-27 15:58
话题: 王怡（即将被解散）小组已被解散
尊敬的悲情城市2008：
作为一家在中国境内运营的网站，豆瓣遵守中国的法律法规和相关政策的要求。( 相关法律法规，请参考《互联网信息服务管理办法》http://www.cnnic.net.cn/html/Dir/2000/09/25/0652.htm 第十五条。)
你参与的小组 王-怡（即将被解散） 因讨论主题属于社区指导原则不允许、不欢迎的内容，已被解散。
由此给你带来的不便，我们深表歉意，并感谢你的理解和配合。
附 社区指导原则：http://www.douban.com/about?policy=guideline
——豆瓣
来自: 豆瓣系统邮件
时间: 2009-03-05 10:54
话题: 你管理的小组将在两日内解散
亲爱的悲情城市2009（袁茂） 您好！
我们非常遗憾地通知您，
您所管理的小组 王-怡 ( http://www.douban.com/group/129206/ ) 因含有大量的激进时政、意识形态方面的内容与讨论，属于社区指导原则所明确的豆瓣不欢迎内容，依据小组管理细则第1条之规定，您管理的王-怡 小组将在此邮件发出两日内被解散，请通知组员自行备份小组中合法的内容和数据。
作为一家在中国境内运营的网站，豆瓣严格遵守中国的法律法规和相关政策的要求。我们从服务范围的选择上也希望能够保持对用户产生内容的最少干涉，基于对法律法规的尊重，对用户法律安全的保证，豆瓣在全站范围内明确不欢迎激进时政和意识形态方面的内容和讨论，并将继续加强此方面的管理工作。
我们感谢您和组员对豆瓣的关注与支持！因小组解散而对组员可能带来的不便，我们深表歉意，并请代为转达。同时亦感谢您对我们工作的理解和配合。
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来自: 豆瓣系统邮件
时间: 2009-03-07 14:00
话题: 王-怡小组已被解散
尊敬的用户：
作为一家在中国境内运营的网站，豆瓣遵守中国的法律法规和相关政策的要求。( 相关法律法规，请参考《互联网信息服务管理办法》)
你参与的小组 王-怡 因讨论主题属于社区指导原则中豆瓣不欢迎的内容，已于
现在两日期限已到，小组正式被解散。由此给你带来的不便，我们深表歉意，并感谢你的理解和配合。
附 社区指导原则：http://www.douban.com/about?policy=guideline
——豆瓣
今天收到了豆瓣的信，关于“王-怡”小组解散的通知。最近一年以来上豆瓣最怕看到邮箱里有信，特别是一发就是几封。那多半是删除通知又到了。
当下“河蟹”大行其道，什么“马”啊“草”的都拿它没办法。说到河蟹，记得小时候我们村口的河里是很多的。上游的电厂一关水，下游河水退去，我们一群小伙伴就会去捉河蟹，每次都能满载而归。拿回家去一般都是油炸成美味。去年三峡水库开始蓄水，儿时捉河蟹的浅水滩永远的被淹没了。河蟹也移民了，去了北京。题外话了。
这是王-怡小组被第二次解散了。第一次是去年八月份，因为奥运会。当时很纳闷，为什么其他“名人”小组都没事，干嘛要找王-怡小组的麻烦呢？没容商量地就解散了。冉-云-飞小组还在我们几个管理员妥协删帖后暂时存活了下来。第一次解散后在上海“消极的偏见”兄发短信给我，说豆瓣解散了王-怡小组。我转发消息给王-怡，他除了感谢众网友外，还说了句“一场奥运的代价真是大”。
不过“消极的偏见”第一时间又重建了一个小组，名字为“王书亚”。慢慢地又聚集了很多人。截止今天被解散已有近800多人。奥运会过去后，风声不紧了，我把小组名恢复为“王-怡”。居然没事。没想到今年起，河蟹横行。“贺-卫-方”“冉-云-飞”“徐-友-渔”“袁-伟-时”“秦-晖”“哈-维-尔”等小组先后被解散。我只能强忍着所发生的一切。
但今天王-怡小组的被解散（虽然提前两天通知了），让我想说两句，算情感的宣泄吧。
最初的王怡小组建立于2006年8月17日，那时我刚参加工作一个月。我所在的那座城市极其小和没品位，逛象样的书店或听讲座需要花掉一个红太阳来回跑趟广州才行。加上人生地不熟，我过得很痛苦。在这样的背景下，我建立了王怡小组。很久一段时间，小组人很少话题也不多，起初我更多的把小组当成私人情感的寄托，寄托了我对成都读书生活的怀念之情。
后来随着组员增长迅速，特别是上海的“消极偏见兄”加入后，小组改观很大，慢慢成了一个公共平台。我的私人感情也慢慢淡出，直至完全消失。
那个时候也许是还不出名，豆瓣的言论尺度是很宽的。我想老豆瓣们都应该还记得。当时我一口气还建立了“冉-云-飞”“徐-友-渔”“萧-雪-慧”小组。明眼人一看就明白，他们几位都是四川了不起的知识分子，是四川人的骄傲。
从2006年2月经Hugo兄介绍上豆瓣起，我几乎每次上网都会登陆豆瓣网。这里成了我一个精神家园。开阔了我的眼界，结识了不少朋友。我时常感叹，虽然我没有赶上天涯的黄金时间，但却碰上了豆瓣风潮。上帝对我不薄。
在小城市工作了两年，忍耐力到极限了。我选择了到上海继续读书，哪怕是一所小的大学，我也愿意。哪怕是现在的金融风暴愈演愈烈，我也丝毫没后悔当初放弃垄断国企的工作岗位的选择。这算是我的一小段精神流浪经历吧。
在豆瓣上认识了不少能改变我一生的挚友。从我去年考研落榜开始调剂起直到今天此时在办公室里坐在电脑前敲击键盘，我的生活都与这些挚友发生着关系。没有锅巴兄的热情，我不会到这所大学，更不会跟着现在的恩师。初到上海滩，“消极的偏见”兄的友善和热情的宴请，让我一开始就在这座城市感受到了温暖。虽然很早前就听闻了不少有关这座城市的冷漠的故事。是“王-怡”把我和“消极的偏见”这位顾准的校友、民间的思考者联系到一起的。我想今天他看了豆邮定也是满脸的无奈。
昨天看到了锅巴兄的签名档上写着“准备撤离豆瓣”，我的泪水差点涌了出来。离开豆瓣又怎样？
算来上豆瓣已有三年有余，本不想纪念什么的，但借着因“王-怡”小组被解散而激发出的私愤而草就的此文算算是一个纪念吧。但我更愿意把它看成一篇祭文。
悲愤归悲愤，但总体来说我也是“情绪稳定”。每天读经文，祷告，看书，学英语。现在上帝是我唯一的依靠。
“凡以感谢献上为祭的便是荣耀我。
那按正路而行的，我必使他得着我的救恩。”（诗50：23）
以上是今天在教堂学到的经文。
开学以来瞎忙，头绪仍然有点乱，还需要整理。“反低俗化”运动狂删博客，豆瓣小组接连被解散。难免让人联想到在我出生那年发生的“清除精神污染”运动。我创立的“徐-友-渔”“冉-云-飞”小组不幸壮烈，参与的“贺-卫-方”“秦晖”等小组也被解散。愤怒！肯定无比愤怒，但是要把愤怒化为动力才是王道。
今天上午和朋友去了教堂做礼拜，头一次见到圣餐礼，很神圣，很感动。感谢主，让我认识到那么好的弟兄姊妹。他们虔诚，有思想。求主保守我的心。
]]>这是北京大学光华管理学院院长
亲爱的新同学们：
人的一生中，真正具有永久纪念意义的时刻并不很多，但我敢肯定，对你们在座的每一位同学来说，今天是这种为数不多的时刻之一，因为它是你们人生新起点的里程碑。
你们来自不同的地区，不同的家庭，处于人生不同的年，有着不同的生活经历，不同的个性和爱好，但你们曾经做过一个共同的梦，这就是“北大梦”。今天，靠着你们的聪明才智，靠着你们的勤奋努力，这个梦变成了现实，你们如愿以偿！在此，我对你们本人，你们的父母家人，以及从小到大培养你们、帮助你们实现梦想的老师，表示热烈的祝贺！北大欢迎你们！光华管理学院欢迎你们！
对光华管理学院来说，今天也是具有永久纪念意义的一天。从此，我们多了145名本科生，153名普通硕士研究生，349名MBA学员，37名博士生。你们给光华管理学院注入了新的生命！我要对你们表示衷心的感谢！
当然，最重要的不是数量。最重要的是，我相信，再过10年，20年，或许30年，你们中有些人将成为杰出的经济学家、管理学家；有些人将成为优秀的企业家和高级职业经理人；还有些人将成为著名的政治家、高级政府官员、社会活动家。你们将是中国社会的栋梁之才！当然，你们当中也许有人会去“卖肉”，但即便卖肉，那也是北大人在卖肉，一定与众不同！
我对你们如此充满信心，并不仅仅因为你们天资聪颖，也不仅仅因为我相信你们好学上进。更重要的是，从今天开始，你们个人聪明的脑袋与无数颗同样聪明、充满好奇的脑袋相连接，形成了一个智慧之网。在这个智慧的互联网上，你们不仅可以获得别人创造的知识，同时也为他人创造知识；每个人不仅是学生，同
你们带着个人对未来的憧憬，带着父母的期待，来到北大，来到燕圆。北大不仅是一个校园，北大是一种文化，一种精神，一种民族历史的象征。这是一片神圣的土地，空气中弥漫着智慧，一草一木都富有灵气。这里不断焕发你对自由的渴望，这里激发你创造的欲望，这里容不得平庸，这里永远追求卓越。
同学们，在今天的中国，上大学已不是一件很难的事情，但我必须向你们强调，北大是培养精英的大学，光华是培养精英的学院。这是历史赋予北大的使命，是中华民族赋予我们的使命，也是全人类进步事业赋予我们的义不容辞的使命。所谓精英，就是那些有理想、有激情、有耐心，想干大事的人；那些有思想、有知识、有责任心，能被委以重任的人；那些具有科学批判精神、能理性思考问题，有能力引领社会往正确方向前进的人；那些知书达礼，能承担起传承人类文明传统重任的人；那些有恻隐之心、辞让之心、廉耻之心和是非之心的优秀公民。一句话，精英就是那些可以称之为社会楷模的人。光华管理学院就是要培养这样的人才！
同学们，我希望从现在开始，你们都能按照精英人才的标准要求自己，塑造自己。中国社会未来的走向很大程度上取决于你们的理念，你们的判断力，你们的行为方式，因为社会的文明进步总是在精英的引导下取得的。为了成为真正的精英，你们不仅要学习做事的知识和技能，而且要学会做人的道德修养；不仅要知书，而且要达礼。你们要热爱自由，但不可随心所欲不守矩；要张扬个性，但不可孤芳自赏不合群；要养成大家风范，但也不可不拘小节；要学会独立思考，具有批判精神，但不可自以为是，目中无人；要有远大抱负，但不好高骛远，以事小而不为；要激情澎湃，但必须在理智的指导下选择行动；要甘于寂寞，学好专业知识，也要关注社会；要敢于追求自己的幸福，但绝不能损害他人的利益；要心中装着多数人，但嘴上不可哗众取宠；要热爱真理，也应该尊重老师。总之，你们要做君子不做小人，当精英不当乌合之众！
同学们，从今天开始，你们就成为了北大人，光华人，这本身就值得你们骄傲。但你们必须记住，北大的名声和品牌是100多年来数以万计的北大人的心血所铸成。“北大人”这三个字是荣耀，更是责任；是将我们团结起来实现理想的一面旗帜，不是牟取一己之利的遮羞布。你们的一言一行都关系到北大的形象，光华的形象。你们有一万个理由为北大的品牌添彩，没有一个理由给它抹黑！
同学们，在短暂的兴奋之后，你们就要进入紧张的学习生活。我必须坦率地告诉你们，读书是一个刻苦修炼的过程，你们的进步只能在“蓦然回首”时才能感到。因此，你们必须对科学有坚强的信念；必须有足够的耐心，不能急功近利；必须有“衣带渐宽终不悔”的精神。
同学们，我有幸在这个特殊的、具有纪念意义的场合给你们讲话，是作为光华管理学院院长的特权。其实，我本人对学术研究的迷恋，对教育事业的热爱，对同学们的感情，与我的行政职位无关。作为光华管理学院的一位普
今天也是教师节，如果你们想表达对老师们的感激之情，那就发奋努力吧！你们的进
谢谢大家！